251 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ( 1 ) ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : دَخَلَ عَليٌّ عَلَى صَدِيقٍ لَهُ يَعُودُهُ ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : ( إِنِّي ) ( 2 ) أُرِيدُ أَنْ أُوصِيَ ؟ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : { إِنْ تَرَكَ خَيْرًا } ، وَإِنَّكَ إِنَّمَا تَدَعُ شَيْئًا يَسِيرًا ، فَدَعْهُ لِعِيَالِك ، فهو أفضل .

--> ( 1 ) هو هشام بن عروة بن الزُّبير بن العَوَّام الأسَدي ، روى عن أبيه وعمِّه عبد الله بن الزبير وابن عمه عبّاد بن عبد الله بن الزبير وأبي سلمة بن عبد الرحمن ومحمد بن المنكدر وغيرهم ، روى عنه عبيد الله بن عمر ومعمر وابن جريج والإمام مالك والسفيانان والحَمَّادان ووكيع وأبو معاوية وغيرهم ، وهو ثقة فقيه ، روى له الجماعة ، وقال ابن سعد : ( ( كان ثقة ثبتًا كبير الحديث حجة ) ) ، ووثقه العجلي ، وقال أبو حاتم : ( ( ثقة إمام في الحديث ) ) ، وقيل لابن معين : هشام أحب إليك عن أبيه ، أو الزهري ؟ قال : ( ( كلاهما ) ) ، ولم يفضِّل ، وذكره ابن حبان في الثقات وقال : ( ( كان متقنًا ورعًا فاضلاً حافظًا ) ) ، وكانت وفاته سنة ست وأربعين ومائة ، وقيل : سنة خمس ، وقيل : سنة سبع وأربعين ومائة ، وقد بلغ سبعًا وثمانين سنة . اه - . من " الجرح والتعديل " ( 9 / 63 - 64 رقم 249 ) ، و " التهذيب " ( 11 / 48 - 51 رقم 89 ) . وقد تُكُلِّم في هشام ، فقيل إنه مدلس ، وقيل إنه اختلط . قال يعقوب بن شيبة : ( ( ثقة ثبت ، لم ينكر عليه شيء إلا بعد ما صار إلى العراق ، فإنه انبسط في الرواية عن أبيه ، فأنكر ذلك عليه أهل بلده ، والذي نرى أن هشامًا تسهّل لأهل العراق ؛ إنه كان لا يحدث عن أبيه إلا بما سمعته منه ، فكان تسهُّله أنه أرسل عن أبيه مما كان يسمعه من غير أبيه عن أبيه ) ) . وقال ابن خراش : ( ( كان مالك لا يرضاه ، وكان هشام صدوقًا تدخل أخباره في الصحيح بلغني أنه مالكًا نقم عليه حديثه لأهل العراق ؛ قدم الكوفة ثلاث مرات ، قدمة كان يقول : حدثني أبي ، قال : سمعت عائشة ، وقدم الثانية فكان =